导读： 在中国民心中，玉是一种十分宝贵的东西，古今皆然
在中国民心中，玉是一种十分宝贵的东西，古今皆然。但时至今日，在传承的同时，玉文化内涵因时代不同而产生了很大变迁。控制当代玉文化的追特性，学会用文化的视角面临收掩，这是现代玉器收叫者无可回避的问题。小编彷佛的是什么？作为一个收追者在新的文化靠山下如何自咱们定位？住许的问题无论对于整个玉器收藏界，仍是个别玉器收干者，都至关次要。
东汉许慎说：玉，石之美者。可见玉自身，就是石头。然而是不是全数的石头，都能够称之为玉呢？当然不是！玉是什么？是夸姣的石头，其特点是质细而坚硬，有光泽人群，略通明。玉是美的，这一点毫无疑难，由于美，以是人们才会爱好它服饰，并根据它本人的特点付与了它良多夸姣的人格，使得玉变得愈加宝贵，也使中国的玉文化得以传布千年。子贡曾问孔子：君子以玉为贵而以珉（像玉的石头）为贱，是不是由于玉很稀少，而珉很多的来由呢？孔子回覆你们说，并不是如许的！玉之以是宝贵，是因为它像君子一样具有夸姣的人格。孔子随后陈述了自身的概念，并付与玉仁、知、义、礼、乐、忠、信、天、地、德、道等十一种优异的道德，而这，其实恰是儒家的品德规范大全。在晚期玉文化中，玉被付与了各种崇高的质量，人们爱玉，爱它的温润、爱它的严密、也爱它的内外划一、声远且清；以至是奋不顾身不为瓦全的欢愉。
现代人玩玉，常常走了偏路，他们们爱好玉的珍稀少有、价值不菲，以至将它作为款子的意味而四处攀比、炫耀，却往往疏忽了玉最值得为人歌颂的处所。玉是有人格的，它不单外在明亮美好，还暗望人生、哲理。此即为玉。
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